Ofício de Mestre: a cultura como legado

A formação manifesta-se na forma integral do Homem, na sua conduta e comportamento exterior e na sua atitude interior. Nem uma nem outra nasceram do acaso, mas são antes produtos de uma disciplina consciente.

(Werner Jaeger, Paidéia: A Formação do Homem Grego)

O contemporâneo não deixa de se compor como uma época confusa, tomada por concepções contraditórias e paradoxais. A própria compreensão de avanço e desenvolvimento contempla e denota claros equívocos. Há uma forte tendência em se reduzir a concepção de desenvolvimento ao mero acesso ao mercado de bens de produção e consumo, como se uma sociedade desenvolvida fosse aquela na qual se pudesse comprar e consumir. Ora, o acesso democrático aos bens de consumo não deixa de representar um avanço social, na direção da construção de uma sociedade justa e equânime. No entanto, é preciso que a sociedade aspire e almeje, sobretudo, a bens nem sempre tangíveis. Neste campo, situa-se, por exemplo, a elevada formação cultural. Assim, desenvolvimento configura-se principalmente como possibilidade de humanização, como participação no legado civilizatório, como acesso à produção cultural dos povos.

Eis o ponto crucial, nevrálgico, o nó górdio de toda existência: o fundamental consiste na máxima realização das potencialidades do humano. A existência como jornada rumo à humanização. As potencialidades, possibilidades da vida, revelam-se no processo de humanização, por meio da criação cultural. Os bens materiais, a vasta produção de objetos e coisas, devem assumir a condição de meros meios, instrumentos, nunca finalidades. O objetivo almejado deve ser sempre o refinamento cultural, a humanização.

Tal concepção não deixa de colocar em relevo e destaque a missão, o papel da educação para a edificação e consolidação de uma sociedade na qual os bens mais relevantes – a produção cultural – passem a pertencer a todos os indivíduos. Neste ponto, todas as instituições devem concorrer para a educação, especialmente dos jovens. Mas cabe a instituição escolar a precedência de educar. Assim como todas as profissões também devem zelar pela formação humana, no entanto o professor é o responsável primeiro por tal tarefa. À instituição escolar e ao professor competem, sobretudo, a missão de educar, fornecer os meios para que o humano se desenvolva, expandindo, explorando e realizando suas potencialidades demasiadamente humanas.

É preciso analisar então qual o modelo de instituição de ensino, bem como qual o perfil professoral que a sociedade necessita e almeja. No que toca à instituição, ao menos, três dimensões se colocam em evidência: a estrutural, a concepção pedagógica – a fundamentar o cotidiano educativo da instituição – e a qualidade dos profissionais – este último aspecto novamente remete à questão do professor. Especificamente, sobre a atuação do professor, é preciso também se considerar três grandes aspectos: a qualidade da formação, o dinamismo como líder e a perspectiva ética da docência.

A dimensão estrutural da instituição de ensino assume importância como aspecto e elemento objetivo no processo de produção de conhecimento. O ambiente da sala de aula, os recursos multimídia, o acervo da biblioteca, os espaços esportivos etc., desvelam-se como instrumentos facilitadores a serviço da formação. Mas é preciso ressaltar que toda estrutura institucional configura-se apenas como meio instrumental, a favorecer as ações pedagógicas. É sempre possível se pensar ambientes com estruturas simples, sem muitos recursos nem sofisticações tecnológicas. Ambientes assim acabam por exigir respostas e propostas mais criativas por parte dos professores.

A concepção pedagógica configura-se como dimensão fulcral, a delinear a própria proposta formativa da instituição. É fundamental que a perspectiva pedagógica tenha como centralidade a pessoa humana, a contemplar dimensões afetivas, emocionais e intelectivas, racionais. O caminho pedagógico institucional deve vislumbrar formar o ser humano inteiro, em sua complexidade, articulando conhecimento teórico, análise crítica e posicionamento político. A base pedagógica estaria alicerçada na tríade ver, julgar e agir, sendo a dinâmica do ver consubstanciada na capacidade de perceber e compreender a realidade e suas contradições; a dimensão do julgar compondo-se no discernimento crítico e ético; a perspectiva do agir configurando-se no engajamento político, no exercício da cidadania. O método pedagógico deve estar estruturado, sobretudo, na dinâmica da pesquisa, da busca, da descoberta, da investigação.

A questão da qualificação do professor é um ponto fundamental. O professor colocar-se-á como portador de uma policompetência. Isso não significa que o professor deve saber tudo e sim que deve estar aberto para a realidade complexa do conhecimento. O conhecimento complexo contempla a busca por um diálogo constante com as diversas áreas do saber. A perspectiva da complexidade parte da compreensão de que realidade é como uma teia, na qual todos os fios estão articulados, entrelaçados. O conhecimento não pode ser entendido como algo estanque, fragmentado e desarticulado.

Outra dimensão relevante a se desdobrar da atuação do professor destaca-se em seu papel de líder. A liderança do professor passa pela dinamização das aulas e por sua capacidade de entusiasmar seus alunos. O professor – como mestre e líder – deve conduzir os alunos no árduo caminho de aquisição e construção do conhecimento. É preciso que o professor assuma a dimensão de liderança, balisando os processos em sala de aula. A liderança do professor não deve significar, em hipótese alguma, a anulação do protagonismo do aluno. Como líder servidor, o professor é aquele que incentiva, acolhe, orienta, acompanha possibilitando que o aluno se lance, projetando-se para novas possibilidades diante do conhecimento.

A dimensão ética da atuação profissional docente descortina-se por meio de uma postura comprometida e engajada, com profundos desdobramentos políticos. A ética não se faz presente apenas no cumprimento de responsabilidades profissionais – o prévio preparo de aula, a assiduidade, a orientação criteriosa –, mas alcança e contempla também o senso de responsabilidade diante dos rumos e diretrizes sociais. O professor constitui-se como sujeito que reflete, pensa, discursa, escreve e articula, acenando para formas cada vez mais democráticas de vida em sociedade. É evidente a contribuição social do professor, cioso das implicações políticas de seu ofício de mestre.

———————–

Adelino de Oliveira é mestre em Ciências da Religião, professor do Colégio Salesiano Dom Bosco e da Faculdade Dom Bosco de Piracicaba.